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谓诸法所依性故，此经上文云法界，法辨亦然故也。三是分齐义，谓诸缘起相不杂故。② 世界万物皆可叫做“法”，所谓“世界万法”是也。试以一只茶杯为例来说明法藏的“法有三义”。首先，这只茶杯有自己的“自性...了界别，绳与蛇就都是“法相”了。唯识宗讲“万法唯心”，以“法相”看世界（因而唯识宗也叫法相宗）；而华严宗则讲“法界缘起”，以“法界”看世界。 二、何谓“法界缘起” 刚才讲到华严宗将作为主体的人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222973521.html
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物体的空间位置在改变，物体本身并没有改变，这是不了解缘起的表现。其实，根本没有脱离物体的独立的空间位置，物体的空间位置本身就是具体的缘起法，积聚了物体去东边的因缘，物体才能到达东边；积聚了物体去西边的...初步可以体会，诸法无常的法印确实印在每一个有为法上，盖在时空的每一个点上，所以佛法都是大道理、大规律。
从缘起入手可以统观一切，一切由因缘而起的有为法都是当生即灭的法，万事万物都是如此。在因缘...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11585773822.html
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缘起及缘起法」译作「因缘法及缘 生法」。释尊说︰ 云何为因缘法？谓此有故彼有，谓缘无明行，缘行识， 乃至如是如是纯大苦聚集。云何缘生法？ .... 谓无明 、行、识、名色、六入处、触、受、爱、取、有、生、 老病死忧悲恼苦， 是名缘生法。.... 多闻圣弟子，于 因缘法、缘生法，如实正知、善见、善觉、善修、善入 。 28 此中指出，禅修者对于身心流转过程中的缘起及缘起法要 如实观察...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390373973.html
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不然，则我们可能就得进一 步想想空性还有什么表述方式了。 三、 要解决上述问题，则我们必须先问龙树所理解的空性含蕴了法的 那些层次？当龙树以不自生在理解缘起性空时，他的意思是说法的背 后并没有...般若经的性空，但 名，阿含经的中道、缘起，也就会贯通了大乘佛法与佛法（声 闻法），互不相碍。」这又从历史的角度说明了龙树在般若学 的地位。 又审查人以为本文始终未曾正式给般若一个完整的解释， 这...
谢大宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112274037.html
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以诸缘起法，皆有二义故：一、空有义，此望自体；二、力无力义，此望力用。由初义故得相即，由后义故得相入。初中，由自若有时，他必无故，故他即自。何以故？由他无性，以自作故；二、由自若空时，他必是有，故自即...体露之法，混成一块。繁兴大用，起必全真；万象纷然，参而不杂；一切即一，皆同无性；一即一切，因果历然；力用相收，卷舒自在，名一乘圆教。” 由这些形象性的表达可见，无论是华严学中用来说明“事事无碍”与...
赖品超
|佛学论文|因明|五明|
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不能并容的。《中论观有无品》说：‘众缘中有法，是事则不然，性从众缘出，即名为作法。性若是作者，云何在此义，性名为无作，不待异法成。’缘起是作法，由众缘所作而成，自性乃无作，自已有...因缘所生法，我说即是空，亦说为假名，亦名中道义’。说缘起法是无自性、是空，并不坏缘起的假相，所谓缘起有而自性空，自性空而宛然有。因此，色不异空，自然空也不异色；色即是空，空自然即是色。原本在...
济群法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22553375739.html
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偏执无常；佛陀说轮回破斥断见，也说漏尽解脱而不偏执不断，以此确立常断中道正见。佛陀依真实说有说无，说有知为缘起有，因此不执有，也不起增益而生常见；说无说空知为缘起灭、常恒不变异法空，因此不执无、不执空...中论》，一般认为是综论《般若经》的。而《般若经》虽然也说缘起、无常、无我，但已经不再立足于有情的身心而泛化为世界一切存在的共性，在此基础上又发展出一切法无自性空及世俗与胜义二谛等全新思想与论题，也因此...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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的主题——众缘和合，即是平息金融海啸的法宝。
澳门佛教总会理事长健钊长老认为，佛教的缘起法、业果定律、心性论、报恩思想、人间净土、大慈大悲思想在塑造中华民族的世界观、道德观、人生观、治国思想、...四周环绕270度可开合的立体舞台。观众席也可分区升降旋转。
8时30分，在神圣庄严的法鼓声中，大型交响合唱《妙音颂吉祥》在圣坛上方千余盏金光灿灿的莲花灯下举行，身着金色佛教礼服的男声、女声和童声...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
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lsquo;须还夙债’啊！
如果你能够了悟呢？‘了即业障本来空’，如果你能够真的大彻大悟，了悟生不是我的事，死不是我的事，那是法界无上甚深微妙法的展现；那是缘起...自然中去见法、去看到实相般若，这也不是我所创造、所发明的。这是佛佛道同啊！那些解脱者，他们都是来到相同的体悟、体证。所以佛陀在《阿含经》里面也有讲到，像缘起法、像三法印这些，也不是我佛陀所创造的&...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481478555.html
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权乘实理之所依；只此阿字也。一切诸字母，一切诸佛师，一切真言王，一切理智王，一切定慧本，一切功德源，又是此阿。
以上略观毕。
次广观者：义释云：若行者见一切从缘起法，皆是毗卢遮那法界身，... 阿字观用心口诀浅释（潮安王弘愿述）
阿字，所观之法也。观，能观之心也。阿字为法身如来种子；为一切众生本觉；故密教两部大经，皆诠此一字。不空三藏遗告弟子曰：本尊大印，了法不生。成就大觉，...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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